犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。出处：清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》祸盈业满，否极阳回。”用法示例：无...
每年农历7月，基隆地区为超度孤魂滞魄所举行的大型普度祭典活动。被行政院观光局列入台湾年度12大节庆之8月节庆活动；2008年1月被行政院文化建设委员会指定为国家重要民俗。 鸡笼中元祭起源于1851年（咸丰元年）时，基隆在“鲂顶”（今南荣公墓）发生大规模漳、泉械斗，造成无数死伤。后来地方上为化解漳、泉二籍人士的纷爭，便联合宗亲字姓团体，收埋械斗中牺牲人士之遗骸建为义民祠，现称“老大公庙”，并自1855...
台湾民间称农历7月为“鬼月”，为安抚流离失所的孤魂野鬼，全台各地都会普度鬼魂以祈閤家平安。依道教说法，农历7月15日是“中元节”，与佛教“盂兰盆会”(源于“目莲救母”故事)共同演变成为民间的中元普度。 在普度所有祭礼中，以“大猪公”比赛最受瞩目；比赛完全以猪公重量为评分标准，名列前十名者，参加之后祭祀大典时，还会为牠稍加打扮！ 农历7月20日是台湾客家人特有的义民节(原定于11月9日，为配合“中元...
忌说鬼！ 忌在坟墓旁大小便！ 忌嫁娶！ 忌出殡！ 忌入厝和买厝！ 忌对好兄弟不敬！ 忌祭品不丰！ 忌出游远行！ 忌买车！ 忌进手术房动刀！ 忌半夜在外游荡、晒衣、吹口哨、歌唱、照镜子！ 忌河边或海里戏水！ 忌捡溪边鱼和路边鸟！ 忌室內撐伞！ 忌女性靠近孤棚！ 忌乱说话、讲脏话！ 忌言行不当、行为不检！ 忌取食普度祭拜中供品！ 忌普度前竖立过高灯篙！...
台湾民间普度法会或中元祭典中，活动正式展开前会有竖灯篙或点普度公灯的活动。 所谓灯篙就是一根高几丈的木竿或竹竿，顶端悬挂写著“庆赞中元”的灯笼。竖灯篙于庙侧目的是普度之前招神只鬼灵前来享用酒菜。 大体而言，竖灯篙一般在农历7月1日举行，由于7月普度活动以公普为主而私普为辅，各地竖灯篙大多由庙方进行，一般民宅不举行竖灯篙。 台湾民间相信灯篙竖愈高、照愈远，招聚鬼魂愈多。一般普度为避免饿鬼太多无法...
建醮法会或七月普度活动，必有放水灯的科仪，此举乃为普施水中的孤魂野鬼，招引祂们上陆来享用普度的各种祭品。 水灯分为水灯头、水灯排两种。水灯头分为圆形灯笼和纸厝(房屋状的水灯)两种。水灯排是先用木材扎成木筏，上面再悬放灯笼，分成数十格至数百格，每格中悬挂一盏小灯笼。灯之种类有煤油、电灯、纸灯、花篮灯、龙灯、玻璃灯等。由于数量相当庞大，放眼望去，是一幅十分壮观的景象。...
普遍超度鬼魂，一般指中元节所举行祭祀无主孤魂的信仰活动，是台湾汉人社会十分重要的岁时节庆。俗信在农历7月1日“鬼门”开后，幽冥界眾鬼可获准来到阳间接受世人款待，因此家家戶戶都要进行普度，一直到农历7月底关鬼门为止。传统鬼月的行事，除了普度无主孤魂、超荐祖先亡灵外，人们亦依照俗例进行各种祈福、解罪的仪式，构成一副“幽阳同欢”的热闹景象，因此民间习称“庆赞中元”。 台湾民间习俗，中元节主要祭祀对象是无主...
放水灯与水灯组 传说从阴间走到阳间的路是非常黑暗的，所以普度之前必须先以竖灯篙、放水灯方式通知水陆界的孤魂野鬼前来接受祭祀，并替他们照明。放水灯是在招引溺水的鬼魂的仪式，通常在普度前一天晚上流放，客家庄则多半在黃昏放水灯。 “水灯”就是单间一层纸厝，大小不一，有简略的以白纸糊屋身，红纸糊出屋顶的，也有繁复华丽如同寺庙，屋顶还有眾多神仙纸偶护持的纸厝。传统水灯底部是用香蕉干、树干或竹筒作底，使灯厝能...
抢夺孤魂野鬼的祭品，是中元普度中的一种特殊仪式。汉人离乡背井渡海来台，由于天災、疾疫及人祸而丧命，无后人祭祀的魂魄无所归依，于是每年农历7月，便会举办普度以奠祭孤魂。 抢孤是一个附著于普度结束前的仪式，抢孤的“孤”与“孝孤”的孤一样，是指孤魂野鬼，抢孤仪式是孝孤活动的一种，但孝孤在日常生活用语中，已经是“嗟来食”的意思。普度仪式开始时，会竖起高高的灯篙以召示孤魂野鬼前来饱食佳餚。普度结束后，这些孤魂...
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