赠持《法华经》僧（齐己 唐诗）

众人有口，不说是，即说非。　　吾师有口何所为，莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。　　乍吟乍讽何悠扬，风篁古松含秋霜。　　但恐天龙夜叉乾闼众，口塞虚空耳皆耸。　　我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。　　他时劫火洞燃后，神光璨璨如红莲。　　受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。　　魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。

作者简介

 　　齐己（860～约937／864～943)），中国唐代僧人、诗人。俗名胡得生，自号衡岳沙门。益阳（今属湖南益阳）人，一说长沙（今属湖南）人。自幼家贫，六、七岁时父母相继去世，靠牧牛度日。少年颖悟,据说7岁为寺院放牛时，即取竹枝画牛背为小诗。后出家，佛事文事双修。60岁以前大部分时间在衡岳道林寺、庐山东林寺度过，期间曾云游四方。晚年驻锡荆南龙兴寺。曾携诗卷谒郑谷，有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷曰：“数枝非早也，未若一枝佳。”齐己不觉投拜曰：“我一字师也。”后与郑谷多有酬唱。龙德元年 (921) 依南平高季兴为龙兴寺僧正。 一生除精研佛理外，致力于诗歌创作，是中晚唐与皎然、贯休齐名的三大诗僧之一，其传世作品数量居三大诗僧之首。《全唐诗》收录其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位。其诗除禅林生活和登临酬答等题材外，不少是反映晚唐和五代社会动荡、战祸频仍、民生疾苦的现实主义之作，具有较深刻的思想内涵与积极意义，艺术上亦具鲜明特色，历代诗人和诗评家多有赞誉。一生著述甚丰，有《白莲集》、 《风骚旨格》、《玄机分别要览》等。》作者详情，参见齐己