分享廉洁诗词选编

硕鼠（节选）

诗经·魏风

硕鼠硕鼠，无食我黍(shǔ)。

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去女，适彼乐土。

乐土乐土，爰(yuán)得我所。

【注释】

①鼠：大老鼠。一说田鼠。

②无：毋，不要。黍：黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。

④三岁：多年。三，非实数。贯：借作“宦”、“豢”，供养。

④逝：通“誓”。去：离开。女：同“汝”，即你。

⑤爰：于是，在此。所：处所。

【启示】

老百姓是官员的衣食父母；官员理应为人民服务。即使在封建专制的特权社会，这种意识也在广大人民群众以及一些有见识的知识分子中存在着。孟子就说过：“无君子，莫治野人；无野人，莫养君子。”“劳心者治人，劳力者治于人，治人者食人，治于人者食于人，天下之通义也。”依据其理论，统治者向人民收取税赋的基础在于交换，而且基本上属于等价交换，并不是无偿攫取。因为野人需要君子治理，所以必须通过提供税赋供养君子。从某种意义上讲，是劳动的交换。具体地讲，就是以脑力劳动成果交换体力劳动成果。本诗也认为，我们多年辛勤伺候你们，你们就应该对我们照顾。我们多年辛勤伺候你们，你们就应该对我们优待。我们多年辛勤伺候你们，你们就应该对我们慰劳。这是天经地义的。如果官员们吃着老百姓的俸禄，却尸位素餐，不为老百姓办事，甚至贪赃枉法，坑害老百姓，那就是不道德的，也必将为老百姓所抛弃。

题画竹为董文中赋

（元·吉雅漠丁）

雨过蛟龙起，

风生翡翠寒，

但存清白在，

日日是平安。

【注释】

①吉雅漠丁：字元德，回族人。汉姓马，元代诗人。曾经任定海（镇海）令，董文中：作者好友。

【启示】

“但存清白在，日日是平安”， 吉雅漠丁的这首大气磅礴的小诗，以竹为喻，巧用双关，以清白与好友共勉，给我们揭示了贪墨必然为祸、清廉可致平安的砥廉哲理。

诫子弟

（明 林瀚）

何事纷争一角墙，

让他几尺也无妨。

长城万里今犹在，

不见当年秦始皇。

【注释】

①诫：劝告。

②林瀚：1434—1519，字亨大，号泉山，闽县（今福州市）林浦乡人。明成化二年(1466年)进上，授庶古上。后授编修。弘治十二年（1499年）任吏部侍郎，翌年，升南京吏部尚书。正德元年（1506年）四月，敕兼南京兵部尚书，参赞机务。卒赠太子太保，谥“文安”。著有《经筵讲章》、《泉山奏议》、《泉山集》，以及古典历史小说《隋唐志传通俗演义》。

③一角墙：墙的一角，言地方很小。

【启示】

不就是几尺长的围墙吗？用得着那么大动肝火、兴师动众吗？你就是让他几尺又有什么了不起的。一千多年前所建的万里长城，至今仍旧还在，可是，谁还见到过当年修筑万里长城的秦始皇？林瀚的这首诗告诫我们的为官从政者，在时间的洪流里，人的生命是多么短暂！为官从政的时间更为短暂！在有生之年，在为官之年，心胸要宽大，志向要远大，不必为名利小事与人计较，权位官职、金钱美女等等，都是身外之物，过眼烟云，到头来总是空，谁也不能长久拥有。因此，为官从政，如一味斤斤计较一些世俗名利，而不将心思放在造福百姓上，实在是太愚蠢啦！

善恶到头终有报

（明·冯梦龙）

善恶到头终有报，

只争来早与来迟。

劝君莫把欺心传，

湛湛青天不可欺。

【注释】

①该诗选自冯梦龙所作《醒世恒言》卷二十，题目为编者所加。

②争：较，不同。

③湛湛：清明澄澈的样子。

【启示】

无论为善还是作恶，到最后终究是会有报应的，只是有些来得早，有些来得晚而已。我劝人们不要把欺人之心持续下去，有清明澄澈的青天在上，不管什么人，你都不可欺。冯梦龙的这首诗后来被广为流传，变成人们最常用的俗语，“善有善报，恶有恶报；不是不报，时间未到；时间一到，立刻就报”。其实，这首诗更应该成为当代为官从政者倡廉砥廉的座右铭。在为官从政中，要清白做官，一尘不染，要实心为民，鞠躬尽瘁，如此，则必然受到人民拥戴；而如果贪赃枉法，则必然受到惩罚，得到报应。何去何从，相信人们一定能够做出正确的选择。

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