拜堂

我国近代婚礼过程中最重要的大礼。因为全国各地皆行此礼，所以成为婚礼的代名词，又称“拜天地”。　　因为古人对男女结合非常重视，所以有隆重严肃的婚礼来证成。男女从结婚开始，才有人伦之义，所以要拜天神地只；女子结婚成为男家家族的一员，所以要拜列祖列宗；结婚后才使男女合成一体，所以新夫妇一定要交拜，以示郑重其事。　　古代婚仪从周礼中纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼，以及后来的同牢合巹（指喝交杯酒之仪式），均未列有拜堂的仪式；现在拜堂仪式中的“一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜，送入洞房”等，其中拜高堂、拜祖先两项仪式，和古代婚后“妇见舅姑”与“庙见”二仪颇为类似，若溯流探源，其间之关系，应是十分明确。　　在台湾地区的旧史志以及相关实地调查中，很少见到有关拜堂仪式的记载。昔日台俗确有举行拜堂仪式者，但并不普遍；如举行拜堂仪式，则其次序，大略为先拜天地，次神明、祖先；至于父母、公婆、夫妻交拜等，拜或不拜并沒有定规。　　有些人家会让新人直接进入洞房，等第三天（近代则第二天）出厅时，才拜天地神明、祖先、父母、尊长。探究不举行拜堂仪式而让新人直接入洞房的原因，大概都是俗信认为迎娶当天“新娘神尚大”，公婆或许都深怕被冲煞，所以多不愿在当天接受新人的跪拜。