培墓

节气拥有节气和节庆两种性质的就剩下冬至和清明。清明是二十四节气之一，最早记载是战国时代订出的节气，真正清明扫墓是从宋代开始，明清清明扫墓才逐渐普遍。清明为冬至后的105天，和农历三月初寒食节接近，为求方便将寒食节扫墓与清明踏青一起并入清明。　　清明节两个意义：1、感应大自然万物的生命力。2、对祖坟祭拜表现延续家族生命的情怀。而“培墓”是台湾清明节的重要活动，有修墓、祭拜之意。“培墓”时请七爷驱赶恶鬼，以免抢夺扫墓的祭品。除此之外，“培墓”时要清除杂草、增添流失的坟土，也可用银朱重新描填墓碑上字跡。整修完后开始祭拜，先祭拜后土，其牲醴较简，只烧刈金，感谢其看护。接著祭拜祖先，可用三牲(鸡、豬肉、鱼)或五牲(另加鹅、鸭或鸭蛋)、面粿、红龟粿、也可用12碗茶碗、有韭菜、鱿鱼、春干、甜菜、甜芋、肉醢、苜头、莴菜、莲子、枣子、竹筍等；另外准备四方金、寿金、烛炮等；若是新丧则用库钱、往生钱、银钱。祭拜后将鸡蛋、鸭蛋打碎，蛋壳丟弃于坟上，蛋白、蛋黃带回家，象征生命新陈代谢。　　“培墓”时若添丁生子或购置田产，则带一对“子孙灯”，本意是告慰祖先，传宗接代之意。